Cuando buscaban asesinados para enterrar en el Valle de los Caídos

El mausoleo construido por el régimen franquista a los caídos, el que en 1975 pasaría a ser el lugar de enterramiento del generalísimo Francisco Franco (icono una dictadura muy personalista), se fue construyendo durante los años cuarenta, y a mediados de los años 50 ya estaba casi terminado. El proyecto de Franco, a la medida de su ego, fue tomar como modelo la abadía de Montserrat y su congregación benedictina, a los cuales admiraba desde que los conoció por 1944, y con cuyo abad, Aureli Maria Escarré, tenía trato estrecho. De hecho, cuando el monasterio del mausoleo de Cuelgamuros (en el término municipal de San Lorenzo de El Escorial, Madrid) estuvo terminado, se designó como futuro abad "al P. Justo Pérez de Urbel, notable escritor e historiador y prior entonces del monasterio de Nuestra Señora de Montserrat de Madrid, dependiente de Silos, para que llevase a cabo las labores de la fundación".

Buscando mártires

El proyecto franquista incluía, además, llenar aquel mausoleo de mártires de la guerra que habían provocado. El Estado comenzó a movilizar a su administración para que extendiese la solicitud a los alcaldes. "Según una circular publicada en 1958, para la exhumación y traslado de enterramientos individuales de restos identificados en cementerios había de mediar el consentimiento expreso de los familiares." Conservamos memoria de aquellas peticiones.

El alcalde de Blesa, ante las diligencias que le solicitaron desde el Gobierno Civil de la Provincia de Teruel, estuvo haciendo gestiones con “familiares de caídos en la cruzada” de su localidad y “todos ellos manifiestan lo siguiente: Que ninguno accede a levantar los restos de sus familiares, depositados en un panteón especial que en su día el Ayuntamiento edificó para ellos. Que es su voluntad el tenerlos aquí en el cementerio de la localidad”.
Esto estaba ocurriendo a finales de junio de 1958.

Dos días más tarde, el 30 de junio de 1958, el alcalde de Huesa del Común contestaba en parecidos términos al mismo cargo político: “...que en este término municipal, no existe enterramiento alguno colectivo y solamente existe un panteón dentro del cementerio donde están enterrados los sacrificados por la Patria, vecinos de esta villa, y cuyos familiares una vez invitados, manifiestan desean permanezcan en su actual enterramiento y no sean trasladados”.

Se lo respondían unos de forma escueta, otros con todos los respetos que se guarda al poderoso que ejerce la coacción cuando lo necesita, como en Samper de Calanda: "que puestos en antecedentes los familiares de los mismos, sobre lo que de ellos se requería ha sido unánime la expresión de que, aunque sería su deseo dar conformidad al alto espíritu cívico que anida en el ánimo de ese Monumento Nacional, y ser unos más de los fervientes colaboradores, no les es dado el desprenderse de los seres caídos en tan trágicas circunstancias."

Que la intención inicial del monumento en Cuelgamuros era dedicarlo solo a los muertos de un bando parece evidente leyendo el decreto del 1 de abril de 1940, publicado en el aniversario de la victoria del bando alzado:
“Un lugar retirado donde se levante el templo grandioso de nuestros muertos en que por los siglos se ruegue por los que cayeron en el camino de Dios y de la Patria. Lugar perenne de peregrinación en que lo grandioso de la naturaleza ponga un digno marco al campo en que reposen los héroes y mártires de la Cruzada”, tal y como redactó el propio Franco.

Cientos de localidades aragonesas debieron contestar en parecidos términos (nos constan en Peralejos, Plou, El Pobo, La Portellada, Pozuel del Campo, Rillo, Samper de Calanda, Alfambra, Berge, Monforte de Moyuela, Saldón,...), negando sus asesinados -o caídos en combate- al proyecto del Régimen. Y aún así, Aragón será la comunidad de España que más cadáveres exhumados aportó a los 33.833 (o 33.846 según otras fuentes) que terminarán allí enterrados.

Fuente: El Mundo. El gráfico original es dinámico y permite pulsar sobre las comunidades; muy recomendable.

Buscando fosas comunes

¿Cómo pudo ser? El siguiente mapa de EuropaPressData aporta la respuesta, pues muestra el lugar en el que se encontraban los restos de las personas enterradas en el Valle de los Caídos antes de su traslado (que no el de su naturaleza o vecindad).

Fuente: EuropaPressData

El Régimen dictó también que, "para los enterramientos individuales o colectivos con restos no identificados, fuesen en cementerios o en otros lugares, se podía proceder a la exhumación y traslado sin otras diligencias ni de identificación ni de autorización".

De Teruel comprobamos como sacaron rumbo al Valle de los Caídos:

• 553 cuerpos exhumados desde Santa Eulalia (Te),
• 793 desde Cella,
• 2916 desde Teruel capital,
• De la provincia de Zaragoza: 82 desde Calatayud (Z),
• 4025 desde Zaragoza,
• De la provincia de Huesca: 855 desde Huesca,
• 125 desde Almudévar...;

Los exhumados con o sin permiso para edificar la pirámide franquista del Valle de los Caídos fueron los muertos en acciones de guerra.

A día de hoy hay 31 peticiones de exhumación por familias afectadas, gestionadas por Patrimonio Nacional.

Batallas sangrientas

En el invierno de 1937-1938 tuvo lugar la batalla de Teruel, y por lo que hemos estudiado recientemente en el AHPTe, en la ficha de Santa Eulalia [AHPTe. Gobierno Civil 1134/77], gran parte de los muertos luego trasladados al valle de Caídos, son los fallecidos en la zona.
Comparando parte de la lista de inhumados inicialmente en dicha localidad (los identificados) con la lista de los enterrados identificados en el valle de Cuelgamuros, están allí.
Es una lástima que la lista de muertos del valle carezca de las útiles indicaciones, que sí se conservan en el archivo turolense, en la lista original: localidad de origen del muerto, nombre de los padres, fecha de defunción y en las observaciones la unidad militar o similar donde vemos muchos unidades, orígenes o el bando del muerto: (8 Bandera C. Aragón, Carros de combate, Toledo 26, prisionero, FET, Legión, Parque artillería, chófer, 3ª cía transmisiones Marruecos, enemigo, sanidad militar...).

En varias zonas de España los restos humanos que se tomaron para reinhumarlos en el Valle de los Caídos serían principalmente de fosas comunes de batallas importantes, como se aprecia también en la batalla del Ebro (julio a noviembre de 1938) o el frente de Asturias, o Madrid:

• 923 restos de cuerpos viajaron desde Gandesa,
• 250 Corbera d'Ebre,
• 1194 de Bot,
• 674 de Horta de Sant Joan,
• 835 de Batea,
  todas estas en Tarragona,
• o frentes próximos: 692 víctimas de la guerra desde Tremp (Lleida).
• 502 víctimas de la guerra desde Lleida.
• Desde el frente Norte: 1041 desde Oviedo (Asturias)
• 920 desde Grado (Asturias)
• 613 desde Vitoria (Álava)
• Desde el frente centro: 2126 desde Madrid
• 1552 desde Getafe (Madrid)
• 3180 desde Griñón (Madrid), entre otras localidades madrileñas con varios cientos de desenterrados.

Examinando más documentación comprobamos que otras localidades, muchas, declaraban a la altura del verano de 1958 que no existían enterramientos colectivos de caídos en los frentes de batalla o en el cementerio de la localidad. Sospechosamente, algunas localidades estaban en pleno frente, donde hubo trincheras, puestos de mando, cañoneos y batalla (aunque fuese un día), por lo que extraña que no las hubiese, como en Rudilla [AHPTe Gob. Civ 1134/75], desde donde contestaban "en este término municipal no existen enterramientos colectivos de caídos en los frentes de batalla como tampoco personas enterradas en el cementerio de esta localidad".

Muertos ajenos

En algunas localidades, sí autorizaban que algún cadáver fuese trasladado, aunque no son los familiares de residentes sino que ceden otros que sentimentalmente no les importan (como leemos en Berge o Frías de Albarracín en la documentación del A.H.P.Te. [GC/001134/181 y GC/001134/200]). Paradójicamente, los tres militares de Berge, identificados, que este ayuntamiento declara, no fueron trasladados al valle.

Otras localidades que aparecen en el listado de cuerpos trasladados, están bien documentadas, y los fallecidos no eran naturales de la localidad correspondiente. Por ejemplo, el caso de Albarracín, donde los familiares dieron su autorización a trasladarlos, uno a Madrid porque así acercaban a su muerto a su tierra natal (Ciudad Real), si bien el otro era de Zaragoza.
Es curioso, y reiterativo, que se trasladaran estas dos tumbas, individualizadas, y se ignorasen las "dos fosas comunes con unas 50 personas enterradas, todos ellos militares muertos en acción de guerra", que según el mismo ayuntamiento de Albarracín había en los cementerios.

Fosas comunes ignoradas

La misma ausencia de traslados ocurre en otras localidades, aunque lo pusieron en conocimiento del Régimen:

• 23 muertos del regimiento de infantería número 30 en su mayoría, el 20 de febrero de 1938, desde Portalrubio;
• los 51 muertos por heridas de guerra, identificados del equipo quirúrgico del capitán Martínez Alonso, fallecidos de mayo y junio de 1938 en Monteagudo del Castillo.
• Otro caso en que hay 58 enterramientos, que son ignorados en este proyecto de traslados de la administración franquista, los de Allepuz sitos en un cementerio provisional a 10 metros de la ermita de Santa Isabel en la partida de Sollavientos, con soldados muertos en acción de guerra, en enfrentamientos de entre mayo y comienzos de junio de 1938 ("Jefatura Sanidad División 108").
• Otro caso interesante, en Camarillas, declaraban en una valiosa lista la existencia de 154 militares nacionales muertos, más 10 prisioneros fallecidos, la mayoría identificados, pero recalcando que hay 36 sin identificar, y por ello deberían ser trasladables sin hacer trámites de solicitud de permisos.
• En Gea de Albarracín declaraban tres fosas con entre 13 y 15 fallecidos, la mayoría miembros del Estado Mayor de la columna El Rosal del ejército rojo. Tampoco se fueron a buscar.
• En Frías de Albarracín declaraban cinco enterramientos, dos de ellas con vecinos del pueblo con nombres y apellidos.

Además de varias otras que podría citar.

Fosas de asesinados por el Movimiento Nacional

Hay algún caso, pocos, en que el alcalde no se amilanó y en 1958 creyeron su obligación incluir en su lista de fosas de su término aquellas con los asesinados por los Nacionales durante la guerra. El de Frías de Albarracín menciona bien claro las dos fosas, con seis y cuatro vecinos, con sus nombres y apellidos, todos ellos de religión católica, con su ubicación.

Lo hemos contrastado, no son los los muertos de Frías como excombatientes (tres) ni mártires de derechas (no hubo); por tanto eran asesinados; tampoco trasladaron a ninguno de estos diez al Valle de los Caídos. Las fosas siguen allí. El programa de Memoria Democrática abrió fichas de ambas fosas y alguna más, pero ahí faltan cuatro de los diez nombres; y tampoco constan los desgraciados en la lista de víctimas de la guerra civil y represariados del Franquismo (cinco).

Estos datos provienen de mis consultas en el A.H.P.Te, de los fondos del Gobierno Civil relativos a posibles traslados al Valle de los Caídos, en 1958. En el expediente de Frías de Albarracín (1134/200) el alcalde que había a la sazón no tuvo reparo en relacionar las víctimas que había en las fosas comunes conocidas, aunque no fuesen ni mártires ni combatientes como se solían expresar en estas listas, sino vecinos que no eran de derechas. Figuran diez, tanto los nombres de las personas asesinadas relacionados actualmente en las fichas del SIPCA (según consta en las fichas del SIPCA, se consultaron datos del registro civil y testimonios), como cuatro víctimas que no figuran en dichas fichas (son los que les indicamos en letra negrita):

Fosa común en “Las Veguillas.- En una finca de Tomás Soriano Martínez, se encuentran enterrados cuatro cadáveres en fosa común y sin individualizar para su identificación, pero si se sabe que eran vecinos de este pueblo, llamados, Miguel Larrea Novella, Rafael González Milla, Amadeo Sánchez Domingo (no Amado como indica la web) y José Toribio Novella, los cuatro de religión Católica Apostólica Romana.”

Fosa común en “San Antonio. Finca de Josefa Civera García, se encuentran enterrados seis cadáveres, todos juntos y sin que se puedan individualmente identificar, por no haberseles puesto prueba alguna, pero se sabe que los seis eran vecinos de este pueblo, llamados, José García Novella, Justa Sánchez Sánchez, Carmen García Sánchez, Justo Barrera López, Manuel Barrera Pérez y Adelaida Larrea García; los seis de Religión Católica, Apostólica Romana.”

Asimismo, en Frías de Albarracín figuraban otros tres parajes, en Las Cañadillas, Fuente Vieja y partida del Prado, junto al lavadero, donde indicaban que enterraron sendos cadáveres de desconocidos, posiblemente del ejército Rojo y dos quizá extranjeros. Lo publicamos para que puedan incluirse en sus bases de datos correspondientes, si alguna vez se revisan, y porque al correo de contacto que publicaron ya no funciona.

Terminando

Por provincias, desde las que más cadáveres se trasladaron al Valle de los Caídos: Madrid, Tarragona, Zaragoza y Teruel, seguido de Asturias, Castellón y Lleida. "De los restos inhumados desde 1954 alrededor de 21.423 son de víctimas identificadas y 12.410 de personas desconocidas, según información del Ministerio de Justicia." No sé aún porqué se elegía exhumar los cuerpos en unas localidades sí y otras no. ¿Hubo quizá un criterio economicista en los traslados al Valle de los Caídos?

Reinhumando siembre bajo su amparo legal adhoc cadáveres tanto de los soldados de su bando, o del contrario, enterrados en los pueblos o fosas de los frentes, el monumento que iba a ser solo para sus caídos, se convirtió en un símbolo un poco más neutral, mas sin perder nunca su esencia sectaria original.

El profesor Julián Casanova, recordaba durante su intervención en la radio Onda Cero, a raíz de la exhumación de los restos de Franco (en 2019): "...no es enterrado en cualquier sitio, es enterrado en un centro que él había proyectado a mayor gloria de los mártires de la cruzada, pero como no puede llenarlo solo con mártires de la cruzada, roban víctimas que ellos mismos, los franquistas, habían asesinado durante la guerra civil, era una gran anomalía... que lo compartiera con gente que habían sido víctimas del verdugo..." [minuto 10]

Unas reflexiones

Si para algunas personas de uno u otro bando saber abre heridas, igual es que nunca habían desaparecido, porque no se había hablado abiertamente de ello, porque a pesar de décadas de propaganda nunca se llegó a tener la conciencia tranquila, porque algunos supervivientes a la guerra obtuvieron beneficios que otros no, algunos tuvieron reconocimiento y consuelo y otros no, algunos habían corrido un velo sobre su vergonzosa e impune actuación en la última guerra, unos se hubieron de exiliar, otros hubieron de trabajar para ser pobres económica o intelectualmente, mientras otros prosperaron durante el Régimen.

Pero aunque ya no se puedan arreglar los desmanes que sufrió esa generación, ni se le expropien a nadie beneficios obtenidos a partir de injusticias o favores, se tiene que hablar abiertamente para que se sepan y se refresquen para las generaciones futuras de españoles todas las consecuencias de un enfrentamiento civil, que estudien como se fragua y como se rellenan todos los huecos que deje la verdad y el desconocimiento de nuestra psique como grupo, con mentiras e injusticias.

Debemos curarnos en salud de lo que nos puede acontecer de seguir tensando la cuerda de la convivencia entre los pueblos, o con los de diferentes ideas, o acrecentando desigualdades sociales. Es la única manera de evitarlas, conocer los peligros de nuestra propia naturaleza humana, porque sabemos que siempre habrá en política histriones charlatanes que apelando a pasados irredentos o patrias míticas, solo esperan robarnos a todos en río revuelto, la paz, la prosperidad, los hijos... Ya nos conocemos en la historia las patrias que fabrican en cada cantón los cachorros de Goebbels; cómo la patria propia representa invariablemente, solo, las esencias positivas y míticas del bien o la gloria, y casualmente ninguno de los defectos que la historia ha puesto de manifiesto. Dorando toda esa píldora que algunos toman con fruición, con los consabidos ingredientes del victimismo a todo trance y religión mal empleada, desenrollaremos poco a poco la alfombra a los jinetes del apocalipsis. No sería la primera vez.

Fuentes

• A.H.P.Te Gobierno Civil 1134/173, 1134/129, 1134/237, 1134/75, 1134/77, 1134/181, 1134/200 y resto de la caja 1134 con decenas de otras localidades.
• A.H.P.Te Gob.Civil Valle Caídos, caja 481.
• Europa press data (EPData) Listado enterrados Valle de los Caídos. Datos actualizados el 25 de julio de 2018.
• Portal de Víctimas de la Guerra Civil y Represaliados del Franquismo, el Ministerio de Cultura y Deporte
• Mapa de fosas.
• Mapa de fosas del Ministerio de Justicia.

Bibliografía

• ALDECOA CALVO, Serafín La represión de las autoridades republicanas en el Jiloca, 2016. Ponencia de las jornadas sobre la guerra civil organizadas por el Centro de Estudios del Xiloca.
• CENARRO LAGUNAS, Ángela (1996) "El fin de la esperanza: fascismo y guerra civil en la provincia de Teruel", 1936-1939. IET.
• MIKELARENA PEÑA, Fernando (2009) "La intensidad de la limpieza política franquista en 1936 en la Ribera de Navarra". HISPANIA NOVA Revista de Historia Contemporánea Nº 9 - Año 2009

Prensa

• El Mundo, 24 de septiembre. Juan C. Sánchez. "La lista con los enterrados en el Valle de los Caídos".
• El Periódico, 23/10/2019. Andreu Farràs. "Franco se inspiró en Montserrat para el Valle de los Caídos".

Nota

Si Franco quiso ser enterrado en el Valle de los Caídos no queda tan claro como publiqué en una primera edición de este breve artículo. ABC publicó en una entrevista al arquitecto del mausoleo de Cuelgamuros que, en una conversación privada con Franco, le había dicho que al lado de la tumba de José Antonio se pondría la de él mismo. Pero luego no debió de transmitirse aquella conversación y en los estertores del dictador, sus fieles colaboradores no tenían claro dónde inhumarlo.

Texto: F.J. Lozano

Foto del monasterio y cruz del Valle de los Caídos (Madrid). Fuente: Wikimedia.org